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发布时间:2026-04-23源自:本站作者:Www.yaxin111.net阅读(3114)
最近台湾“追剧圈”被一部新上架的古装剧所搅动。
这部大陆剧集《兰香如故》在视频平台Disney+播出后,迅速冲上台湾地区热播榜冠军,把同期上线的多部海外大制作甩在身后。
更让人讶异的是,主演谭松韵9月22日登上了台湾地区 Google Trend搜索榜首。一个大陆演员的名字,压过了当天所有岛内热点。
这股热潮,距离今年3月在台湾大火的陆剧《逐玉》,才过去六个月。
“像在看修复版《红楼梦》”
《兰香如故》走的不是常规古偶路线。
故事始于名门女子沈嘉兰遭逢灭门惨案,她顶替丫鬟“许兰香”的身份,进入曾经的未婚夫林锦岐家中,一路挣扎求生。
台湾“网络温度计”分析指出,该剧聚焦女性困境,角色之间的关系呈现温暖柔韧的状态。“不完美却真实”的人物个性,是这部剧吸引人的地方,即使反派角色也立体饱满。
这部剧的视觉呈现也得到极高评价:“画面富含东方美学”“园林建筑古朴雅致”“极具古典韵味”。有台湾观众形容,看这部剧“像在看修复版的《红楼梦》”。
这幕后,是剧组投入4个月设计筹备、8个月搭建,建成了40亩中式实景园林。亭台楼阁、院榭斋舫各有风格,廊下雕花、阶前草木反复打磨;以古画为参考,既保留江南园林灵动气韵,又融入市井烟火鲜活质感。
台湾观众开始“查资料”
真正让台媒侧目的,还不是收视数据本身。
《兰香如故》爆火后,台湾网络讨论出现一个有趣的分支:大量年轻观众追剧后,主动搜索一组看起来很“硬”的词——军户、教坊司、奴籍制度。
军户这个身份在明代意味着什么?“许兰香”被没入的教坊司又是个什么机构?当年的时令风物、民俗节日、传统礼制又是什么样貌?这些在台湾课纲中被归入“东亚史”框架的知识,因为一部剧进入台湾年轻人的视野。
有网民在社交媒体帖文中科普:军户是什么概念?世世代代必须出人当兵,祖祖辈辈不能脱籍。那句“好铁不打钉,好男不当兵”是当时的现实。
台湾《联合报》评论指出,民进党当局花了数年将大陆“外国化”、将中国史置入“东亚史”,打造所谓“跳脱中国框架”的台湾史,但是,这一次,年轻人不再借由师长教授,而是主动搜索。
照出“去中”是无用功
台湾媒体人许陈品稍早前分析指出,大陆文化产品不断火到台湾,证明“同根同源、共鸣共通的中华文化能够跨越一切障碍”。
从《甄嬛传》每年过年在台湾“马拉松式”播放,到《琅琊榜》《逐玉》接连掀起热潮,大陆古装剧在台湾的存在感始终强劲。一部接一部好作品,正在用最日常的方式,将刻意疏远的文化联结重新接上。
如台媒评论,政治或可操作历史课程“去中”,殊不知年轻人早已透过日常的网络及影剧,将中华文化重新“中心化”了。
作者:虒僮
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